martes, 17 de noviembre de 2015

CARTA

Carta abierta para los que seleccionan trabajadores:

Hace varios años empecé a estudiar, y por preferencias personales me decanté por las letras. Hice una carrera de letras, y luego un master en la misma linea. Aunque son campos muy peculiares y con pocas salidas laborales, nunca he dejado de estar abierto a nuevas oportunidades, y he mandado mi cv a multitud de sitios. Creo que realmente hay un malentendido con respecto a las personas que tenemos formación de letras que me gustaría aclarar, puesto que aunque asumo que por carácter y aspecto haya perdido algunos puestos de trabajo, también creo que otros simplemente se han ido por ideas preconcebidas respecto a mi perfil. Y si digo esto es simplemente porque, pese a la dificultad para encontrar trabajo que hay hoy día, sólo he hecho dos entrevistas laborales en cinco años: una para vender seguros y otra en la que pedían un perfil muy concreto. Como no deja de sorprenderme lo rápido que descartan mi cv en procesos de selección, me gustaría hacer algunas matizaciones, no sólo por mi, sino por el resto de personas que puedan estar en mi misma situación.

Estudié por letras puras, pero todavía sé sumar, y llegué a comprender el concepto de derivadas, integrales, la formulación inorgánica y un largo etc en cuestiones de ámbito científico. Yo no me he justificado nunca cuando he cometido un error matemático. Lo asumo, tomo nota, y avanzo en mis conocimientos. De hecho, en carrera tuve estadística y algunas asignaturas donde el cálculo era fundamental. Estudiar letras no te vuelve anticientífico ni te hace inaccesible a determinadas cuestiones. No es mi campo de acción, pero no necesito una calculadora para sumar o para comprender una nómina.
Estudié por letras puras, y además de tener algunas nociones de latín y griego, también las tengo del ordenador, tecnología y otros campos. Cuestiones como manejar el paquete de office son básicas para mi, incluyendo excel y access. Obviamente no me dedico a programar, ni otras muchas cosas, pero sé qué es un ordenador y sus diferentes utilidades. También sé encender un aparato, dar al interruptor, así como encender fuego con un par de palos, una cuerda y hojas secas. Conocer aspectos del pasado no hace que no sepa vivir en el presente. Conocer aspectos del pasado, de filosofía, antropología, sociología etc no implica ser reacio al cambio, ni negarse al aprendizaje de nuevas tecnologías.
Estudié por letras puras, pero eso no me convierte en un inútil social que quiere vivir del relativismo y ampararse en ideas para no pegar ni sello. Podré hacer mejor o peor determinadas cuestiones, pero aprendo las cosas como cualquiera, y no se me caen los anillos por trabajar en puestos para los que, a priori, no me he formado específicamente. Si presento mi cv a una oferta es porque realmente me interesa, y mi intención no es largarme a toda velocidad del puesto, ni ir a cobrar un sueldo sin hacer nada. Mi intención es trabajar para poder llevar una vida digna; ni más, ni menos.Y puede ser que mi formación no sea exactamente la que se suele esperar, pero no por ello tiene que ser inadecuada necesariamente.
Estudié por letras puras, y si; soy combativo con la palabra, como se puede ver. Puedo ser hiriente, decir cosas desagradables, pero también sé disculparme, puedo ser diplomático, y sé cuando debo callarme. Puedo aportar datos de diferentes cuestiones, leo libros y revistas más allá del "muy interesante" y bestsellers, y esto puede resultar enriquecedor para otras personas en el trabajo. El hecho de que maneje una serie de ideas y datos no tiene por qué interferir en el trabajo de forma negativa. Al principio puede que meta la pata, porque para mi es más normal expresar lo que pienso de forma directa, pero como ya he dicho, aprendo, reflexiono, y no vivo en una torre de marfil creada sólo de entelequias. Voy a trabajar, la tesis doctoral y otras cuestiones quedan para mi tiempo libre.

En resumen; no descarten mi cv porque  como es de letras, seguro que es un inútil que no sabe manejar ni un ordenador y viene para apuntarse a un sindicato y a no pegar ni sello, siempre diciendo que realmente no está preparado para este trabajo o que se exige mucho, y dando su opinión destructiva de todo. Puede ser que simplemente sea un trabajador que aprende con ganas, que busca la estabilidad de la empresa porque la suya depende de la misma, y que va a tratar de aportar sus conocimientos de otros campos para intentar mejorar. Incluso puede ser que con el tiempo haga alguna contribución interesante, en la forma de mejorar las relaciones, en la gestión de datos, o en cualquier otro campo. Pero sobre todo, dejen de ver a las personas de letras como una rémora para la sociedad tecnificada, último baluarte de tecnófobos, misántropos, vagos y oradores vacíos.  Habrá de todo, como en todos los campos. Simplemente prueben, que para eso está estipulado en el contrato un periodo de prueba, y si no les gusta, podrán decir tranquila y legalmente que el fallo fue mío. No lo negaré, agradeceré la oportunidad, y aprenderé de mis errores para el futuro.

Atentamente;

Un parado que manda cv y no recibe respuestas


lunes, 31 de agosto de 2015

ODIOS...

Aunque el ser humano sea mi especie favorita, no por eso dejan de gustarme el resto de seres vivos. Me gustan todos, aunque no los necesite a todos cerca, y a algunos los prefiera bastante alejados, como cucarachas y gusanos. *Si es ecologista, pase a leer el último párrafo, por favor. Busque el *** como signo de comienzo

Pero mi defensa de los seres vivos y de su dignidad tiene algunos límites, como por ejemplo el comienzo de mis derechos y dignidad. Y también la propia lógica de las relaciones animales. No entiendo a estas personas que glorifican a los animales o plantas por encima del hombre, dotándoles de cualidades cuasi-místicas que dejan en ridículo a ellos mismos y a sus congéneres. No veo inocencia en los animales y plantas; veo un sistema articulado en donde sobrevive el más apto, sea a base de garras colmillos, piernas potentes y cuernos, o venenos y camuflaje. La visión idílica de la natura me es más propia de un pensamiento de corte bíblico-religioso que de alguien que realmente ha experimentado la lluvia sobre sus hombros, y ha visto lo que pasa si comes las bayas equivocadas. En el mejor de los casos, acabas detrás de algún matorral devolviendo todo lo que la naturaleza te brindó bien reciclado en forma de mierda. En el peor, simplemente serás asimilado por los gusanos y demás animales que cultivan mis menores simpatías.

Pero, aunque pudiera parecer una broma, soy bastante receptiva a movimientos que impliquen proteger el medio ambiente y buscar una relación más equilibrada. A fin de cuentas, todos preferimos vivir con un precioso jardín lleno de flores que en una ciénaga pestilente y hedionda. Lo que no entiendo son las oposiciones a hacer mejor la naturaleza y a conservarla inamovible, como daguerrotipo olvidado por los hombres. El impacto de cualquier ser vivo es innegable, puesto que somos parte de la propia naturaleza, tenemos nuestra influencia en ella. Desde el momento en que tomas parte en algo, influyes en ese algo modificándolo. Y poco a poco te vas dando cuenta de hasta dónde es conveniente modificar por experiencia.

De ahí a los radicalismo de los actuales movimientos ecologistas y similares, hay un salto mental muy profundo, que se pierde en las redes de neuronas y extrañas conexiones. Individuos como Pentti Linkola (1) o Theodore Kaczynski, alias Unabomber (2); posiciones radicales en contra del avance científico porque de per se en malo, y debe estar supeditado a un consejo de sabios que tengan que ser todos seres clínicamente clónicos. Campañas de protesta a base de consumir combustible en un barco y hacérselo consumir a los demás para que dejen de realizar la actividad x; carnívoros percibidos como genocidas y neoluditas con módem. Medicinas naturales fabricadas en fábricas tecnologizadas bajo las propias farmacéuticas con intereses criminales. Paleoalimentación de nevera y supermercado ecológico...

***Va para todos ellos este mensaje con dos partes: 
1.- He mantenido diferentes animales de compañía con gusto y satisfacción, y creo que ellos estaban contentos. Y sigo haciéndolo. He cultivado plantas para consumo y por ornamento con mucho éxito. Y sigo haciéndolo. Se me puede soltar en el monte con una navajita, y sobreviviré sin problemas y sin ayuda. Además, me parece estupendo que la gente quiera hacer estas actividades, pero no se puede obligar al resto de la humanidad. Como tampoco se puede obligar a la gente a usar biodiésel, comer verduras únicamente, prescindir de la tecnología o cualquier otra idea sin que haya una causa realmente dura que justifique esta decisión. Si no le gusta el mundo moderno, vaya a alguna zona salvaje del planeta y viva feliz. Nadie le obliga a vivir en una urbe contaminante, y hay muchas zonas rurales alejadas hasta de la línea de teléfono. Yo veraneo en una de esas zonas, sin ir más allá de 300km de mi casa. Si realmente cree que los desmanes humanos son una amenaza global para nosotros, haga un estudio serio, con pruebas documentales, estadísticas... y preséntelo. Contra todo pronóstico, a este tipo de afirmaciones, si las acompaña un buen estudio respaldado por gráficos, estadísticas, pruebas documentales y similar, los científicos les hacen caso. De verdad, aunque seas el tonto del pueblo. Pasó en mi pueblo, el tonto que vivía allí mandó unas fotos, y realmente se puso un buen control sobre alguna barbaridad ecológica en forma de vertidos al río.
2.- Puede pensar lo que quiera, faltaría más, y difundirlo como guste. Pero no debería insultar a aquellos que no compartan su forma de pensar, ni considerarlos nada peyorativo. ¿Nunca se ha equivocado? Los demás pueden equivocarse, y no por ello hay que insultar. Y mucho menos ponerse agresivo, o pensar en matar a los que difieran. Llamar idiota o criminal a alguien no es la mejor manera de ser escuchado. Obviamente pensar en exterminar a los que difieren es la peor opción, de verdad. Unabomber no es el mejor modelo a seguir en lo que a comunicación de ideas se refiere. Y si quiere que le escuchen, tal vez lo mejor que puede hacer es escuchar lo que dicen los demás primero. A veces hasta se puede llegar a entender por qué las personas piensan de una forma determinada. No solo eso, sino que se puede llegar a un consenso, a modificaciones paulatinas... Incluso puede ser que se diga algo interesante para todos.
*Si eres ecologista, lee ahora lo que te queda de artículo.



sábado, 29 de agosto de 2015

¿Y QUÉ ES DE TU VIDA?

 Por circunstancias veraniegas me ha tocado en suerte un montón de compromisos sociales en lugar de playa y Frank Sinatra. Además me ha tocado vuelta al paro y un montón de cosas inherentes a la vida, que ya se encajan con cierta elegancia, resignación y una obra de arte en el pelo por mis peluqueros, que consiguen que hasta parezca un ser humano.

Pero no estaba pensando en mi apariencia externa, sino en la apariencia que los demás juzgan como mía. Cada persona tiene una imagen sobre mi, que este verano han ido proyectando como un caleidoscopio proyecta imágenes de cuatro cristales mal cortados. Y, pese a lo poco que me gusta que me lleven a saraos, las reuniones familiares, o simplemente aguantar a alguien, he podido ver algunas facetas rutilantes, y otras bastante más veladas. Algún griego dijo eso de "conócete a ti mismo", aunque se desconoce quien lo dijo. En cualquier caso, no dijo dónde comprar los billetes para semejante empresa. Y al parecer, puede ser que te toquen de imprevisto, y te veas embarcado en un extraño viaje donde tu creías estar en Islandia, y acabes en la exótica Calcuta.

Porque por mucho que me guste pensar que soy alguien del montón, cuya mayor habilidad es hacer el vago en el sofá, al parecer las cosas cambian si me miro a través de terceros. Y si me he de describir, actividad muy habitual para aquellos que frecuentan páginas de ligar, mi descripción sería así: "Perezosa, aunque cumplo siempre con el trabajo. Voluble, que disfruta del cine, la buena comida, y que detesta verse embarcada en rollos extraños y aventuras. Soy un hurón en todo el sentido metafórico del término, 0 romanticismo y bienvenidos a bitterland."
La sorpresa viene cuando descubres que lo que llamas vagancia otros definen como trabajadora. Lo que veo de voluble, otros lo ven como perfeccionista, ritualista, seria y responsable. Lo de la comida se mantiene, nadie me ha dicho que no se comer, que no aprecio sabores, ni nada similar. Lo de hurón se ha ido poniendo de manifiesto según avanzaban los compromisos, porque cada vez me volvía más errática, y sólo lo han podido ver dos personas.

Así que el viaje al yo mismo es como un paseo por la casa de los espejos, donde cada uno te refleja según su probable sesgo cóncavo o convexo, y donde sólo determinadas actitudes salen incuestionadas porque realmente se han convertido en un comportamiento algo extremo, de tal forma que sólo un auténtico gourmand se atrevería a decir que no disfruto de la comida, y lo de hurón se va haciendo patente a medida que se me come mi propio tiempo y espacio, que empiezo a reclamar con cierto tesón y mal carácter. Al final, lo que cuenta no es  como te ves o como te ven, sino lo que realmente vas a hacer para mejorar.

jueves, 6 de agosto de 2015

NO ME MALINTERPRETEN...

Hay dos cosas que suceden con cierta frecuencia que me resultan un lastre intelectual: que me confunden con Dios o que me confundan con un subhumano.

Ambas cosas son para mi insufribles. Me confunden con Dios cuando me insisten para saber mi opinión sobre algo. "¿A ti que te parece esto? ¿Tu qué harías?"... Sucesión de preguntas en modo metralleta, cuando en general ni me importa el tema, ni me interesa, ni sé nada, ni me veo capacitada para opinar. 
La peor es la de "tu qué hubieras hecho". No lo sé. Sólo conozco los hechos a través de lo que me has dicho, no creo que hubiera llegado a esa situación, y desde mi óptica, le habría dado una patada. Pero claro, supongo que eso será difícil porque has llegado a este punto, y no te has planteado antes dar la patada. Además es obvio que tu tienes más datos de los que me das, y probablemente tu forma de ver las cosas y sentirlas sean diferentes a las mías. Más que nada porque no sé jugar al fútbol, no corro una mierda en tiempos largos, y si me pasan un balón, miro siempre donde hay alguien más capacitado y se la envío de una patada.
Ojo, que nadie piense que me niego a dar un consejo a alguien que lo pide, o a enumerar casos similares y cómo se resolvieron. No tengo problemas ante una pregunta tipo: ¿cual cojo, el negro o el rojo? Yo escogería el negro, va a durar más, y aunque no es tan alegre, le vas a sacar más partido porque combina con todo. Por poner un ejemplo rápido. Mis problemas surgen ante esas cuestiones fundamentales en las que dar una respuesta implica una crítica mortal a la propia persona. Por ejemplo: llevo 6 años con el mismo chaval, nunca me ha dicho para ir a su casa, y siempre viene a la mía, y además sólo es para sexo después de que le prepare la cena. La relación no me satisface... ¿como le digo que me quiero casar?
Yo veo aquí una relación de un chulo con una tonta. Y veo 5 años y 6 meses perdidos. A partir de este punto, poco puedo decir. Mi consejo es simplemente que rompa esa relación. Obviamente no lo digo de forma cruel, pero vas insinuando, sabiendo que no van a entenderte, de la misma forma que tu no entiendes a tu interlocutor. Por algún extraño motivo, eso te convierte en una especie de Dios para terceras personas, que te atosigan con sus dudas, la mayoría de las cuales tienen respuesta simple: piensa que le está pasando eso a tu colega de curro, y te lo cuenta en la pausa del café. ¿Qué pensarías? Ahí está la solución.


Si esto es molesto, la parte de considerarte subhumano es todavía peor. En este caso, sucede al revés. Nadie te pide consejo pero tu lo das, o haces un comentario aparentemente inocente: "El alcohol de romero va bien para dolores musculares. Yo siempre tengo a mano un transilium porsiaca no puedo pegar ojo. Los tintes esos de barros 100% naturales llevan un derivado del amoniaco; te están mangando 300€ por una mierda".
Los tres casos me han supuesto más dolores de cabeza que el de la amiga y novio descrito arriba. Si dices lo del alcohol, siempre habrá alguien dispuesto a darte la turrada con los remedios naturales y populares. Y da igual que digas que lo tienes para emergencias, o simplemente porque el olor te gusta y ya sólo eso te reconforta. El rollo explicativo de por qué lo alternativo es guay te lo comes. O en el caso contrario, explicación de lo que es el efecto placebo. Y sólo has hecho un simple comentario mientras esperabas cola para comprar unas juanolas...
Lo del transilium puede llevar a que te consideren un drogadicto directamente, chiflado, o neohippy fumaporros. Mirada mortal. Entonces es cuando te justificas: Tengo porque alguna vez no he podido dormir bien, y si al día siguiente tienes algo como un concierto, no puedes ir atontado. Así que, para las emergencias, tengo una porquería de esas. Una vez me tomé media pastilla, y fue mano de santo.
Las explicaciones de remedios naturales -toma valeriana o tila- no tardarán en llegarte. Y ciertas miradas de reproche porque realmente eres una puñetera yonqui de mierda, enferma que seguramente necesitará tratamiento psiquiátrico y acabe en un sanatorio mental de los de antaño. Porque todavía quedan de esos, para la gente peligrosa como tu. Obviamente el pensamiento final que te queda es que menos mal que tienes las pastillas en casa para esta noche, porque con las pesadillas que te van a venir...
Y la última es un intento bienintencionado de informar a una persona que lo que le están dando es lo mismo de siempre, pero le han añadido una modificación para poder ponerle el etiquetado de natural y sablearte, y es lo que en cualquier sitio vale 8€ el tubo. Aquí acabas de alcanzar el grado más inferior del universo. Una cucaracha es básicamente Dios resplandeciente, misericordioso e infinito si se comparase contigo. Lo primero es cuestionarte, tu no sabes. Entonces generalmente comentas que puede informarse si lee un artículo científico. ¿Y por qué no hay denuncias? ¿Por qué dejan venderlo?  Mmmm... Ahora resulta que ella desayuna con el BOE de las denuncias de cosméticos y se las lee todas; además de ser experta en la legislación vigente sobre cosméticos, y al parecer considerarla segura y sin fisuras. Y tu, obviamente eres tonta porque has leído en una revista científica un artículo de un catedrático de química. Cuando tratas de explicar lo que decían, todavía es peor. ¿En qué se diferencia el amoniaco de las sales de amonio? A ver... como sal, lleva cloro, y está un poco mejor para aplicar sobre el cuero cabelludo, menos fuerte. Más o menos, que yo tampoco soy químico.

La cagaste, machote. No sabes realmente la diferencia entre una sal y el gas de amonio, no puedes explicarlo, y eso lo ha visto. Ya eres literalmente un idiota al que los poderes fácticos, la conspiración judeomasónica, los comunistas, los fachas y las grandes empresas han comido el tarro y convertido en su peón anormaloide, y pretendes impedir que los demás sean libres y disfruten de algo que les funciona. Porque por si no te has dado cuenta, este tinte no huele a amoníaco, garrula. ¿No será por los perfumes que le añaden? Mirada de censura supina. No sé yo, el lodazal de la desembocadura de una ría a la que iba yo de pequeña, una especie de mini-ciénaga, olía a troll de mordor, pero tendré que volver a pasarme, porque al parecer ahora el barro huele a chanel nº5... Una discusión que acabará enquistándose, y acaban pidiéndote la explicación de a ver por qué el ingrediente que aparece etiquetado como GHN5-345-678 es esa sal de amoniaco que dices, porque se lo voy a llevar a mi peluquero, a ver si él me lo explica. Y yo me apiado del pobre hombre, que simplemente vende lo que cree que es mejor para sus clientes, y sabe de química todavía menos que yo, y lo dejo correr. Total, ya soy una cucaracha infecta, mejor dejar al pobre hombre tranquilo... El rey Midas convertía lo que tocaba en oro, yo sólo puedo convertirlo en cucaracha.


domingo, 2 de agosto de 2015

MACHISMOS Y FEMINISMOS

Hoy estaba en modo vago on. Ninguna preocupación a la vista, salvo las normales, y he decidido tomarlas con calma y algo de música de fondo. El caso es que trasteando por ahí me he encontrado con un artículo que habla del neomachismo, tipificando diez comportamientos como signo de machismo encubierto. 
La verdad, descubrir que yo soy machista encubierta no me sorprende. Hace tiempo que lo digo, para advertir a la gente y que no se hagan ilusiones conmigo. Apoyo a la gente fuerte, de carácter, con ideas claras, de trato directo y cierta potencia intelectual. Eso automáticamente hace que me tachen de machista, porque una tía que enseña las tetas simplemente me parece una imbécil aburrida. Por ejemplo. Lo que me sorprende es que el 100% de las personas que me rodean sean neomachistas. Ojo, el artículo tiene tres puntos fuertes que me parece que se deben destacar; pero en lineas generales es simplemente bazofia. Vamos a por el artículo y sus afirmaciones:

http://lareplica.es/el-neomachista-10-frases-para-detectarlo/

"1) Yo no soy feminista ni machista, yo creo en la igualdad: Este es un error muy frecuente producto del desconocimiento. El feminismo es un movimiento que reivindica la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. El machismo se conforma por actitudes, conductas y creencias de superioridad del hombre con respecto a la mujer."

Si he entendido bien el párrafo, es una cuestión semántica, que no denotaría machismos, simplemente desconocimiento de lo que es el feminismo. No voy a entrar a discutir el concepto. Simplemente me parece una chorrada. Si una persona se posiciona automáticamente a favor de la igualdad, no es machista ni neomachista; simplemente estaría desinformado sobre lo que significa ser feminista. Vamos, la primera afirmación es de género tiquismiquis, y ganas de fastidiar a las personas.

"2) También hay violencia de género contra los hombres: la violencia de género no se da de la mujer hacia el hombre porque no existe un sistema ideológico y cultural que oprima al hombre, sino a la mujer. La violencia de género se da en la pareja o expareja, del hombre hacia la mujer y tiene sus raíces en el patriarcado, el androcentrismo, el sentimiento de posesión y la idea tradicional de amor romántico." 

Interesante punto de vista según el cual todas las mujeres son almas caritativas, y los hombres unos bestias. Pues no. La violencia es un uso de la fuerza para conseguir un fin y/o dominar a un tercero. La violencia de género sería aquella que busca cumplir su fin a través de la violencia en base al género o sexo. Es decir, si yo le digo a mi pareja que es un macho de mierda que se cree superior por exceso de testosterona, y le arreo una patada en los huevos mientras digo que a ver ahora cómo tiene la producción de testosterona; es claramente violencia de género. Lo mismo si le digo a mi pareja que es un inútil y un imbécil  en la cocina por ser hombre. Y en cualquier caso, estas disquisiciones nos alejan de una idea fundamental: cualquier tipo de violencia es extremadamente peligrosa, la ejerza quien sea. No hay mejores o peores criterios. Hay violencia. Ya habrá tiempo de analizar si lo que se considera atenuante es correcto o no; pero a priori si mato a alguien, ejerzo violencia. Luego si resulta que venía con una navaja, a lo mejor resulta que el violento era él, y me he defendido como he podido.

"3) Existen muchas denuncias falsas: Según la Fiscalía General del Estado, el porcentaje de denuncias falsas en materia de violencia de género es de un 0,018%. Esta cifra habla por sí misma."

He de reconocer que tal vez sea el punto más fuerte de la argumentación. Hay denuncias falsas, pero sinceramente creo que la mayoría son auténticas. Las que haya falsas deberían estar muy penalizadas, como violencia de género también, y con castigos ejemplares. Así, a los que realmente buscan denigrar a las mujeres, se les callaba definitivamente. Y nos quitábamos un muerto de encima, de mujeres que se creen que todo el monte es orégano.

"4) Eres una feminazi radical: No existe tal cosa. La palabra feminazi ha sido inventada por el neomachismo para demonizar y ridiculizar al movimiento feminista. Esta palabra ha sido utilizada incluso por neomachistas de renombre como Arturo Pérez-Reverte para atacar al feminismo."

Ya. Como imbécil fue cogido de la psicología para denigrar a las personas. O como se inventan términos para cualificar aquello que nos desagrada. Simplemente es un término, puedes negar su existencia, pero no puedes obviar que haya gente que sienta desagrado ante determinadas cosas, y lo manifieste. Tal vez sería interesante plantearse por qué una posición que busca una igualdad genera tanto rechazo, y no negar el hecho en sí mismo.

"5) El lenguaje inclusivo es una tontería, acabaremos diciendo sillas y sillos: El uso del lenguaje es importante en cuanto que con él construimos nuestro pensamiento y nuestra representación mental. Aquello que no se nombra, no se ve, y lo que no se ve, no existe. Nuestro lenguaje se ha regulado en base a los valores sociales y culturales dominantes patriarcales y androcéntricos, y es por esto por lo que debe ser cuestionado. Utilizar como argumento el femenino y el masculino en cualquier sustantivo es un intento de ridiculizar el lenguaje no sexista, que no tiene fundamento puesto que no hay que diferenciar el género en aquellos sustantivos que no tienen sexo biológico ni género."

Aquí de nuevo se peca de ignorancia supina. El lenguaje viene de acumulación de herencias del latín y griego en nuestro caso. Nosotros eliminamos el género neutro, por ejemplo, pero otros idiomas lo conservan (inglés, por ejemplo). Y otros no tienen género, como euskera. Por otra parte, si se trata de hacer visible a todo el mundo, lo lógico sería usar un término neutro, que no tuviera sesgo hacia ninguno. ¿Por qué poner primero al colectivo masculino, o al femenino? ¿Estamos haciendo una graduación? Pero el citar todo no deja de ser, además de un incordio, una forma de seguir primado al primero de la lista.

"6) Sois muy pesadas con eso del feminismo: sí, hay días que nos levantamos y nos da por pelear y reivindicar nuestros derechos y nuestro lugar en cualquier ámbito de nuestras vidas. Incluidos en aquellos contextos y situaciones en los que la desigualdad no es fácilmente apreciable."
Teniendo en cuenta los patinazos hasta ahora mencionados, la acusación de pesadez tampoco me parece una tontería. Las reivindicaciones se hacen trabajando duro, demostrando lo que una vale, como por ejemplo hicieron mujeres notables como Marie Curie, Ana Frank, Indira Gandhi, Frida Kahlo, Emilia Pardo Bazán.... Todo lo demás, me parece la rabieta del niño. Como no me reconocen mi genialidad, berreo y digo que quieren más a mi hermanito y a mi no me hacen caso.

"7) No es acoso, es un piropo: un piropo es algo agradable que se dice a la cara de alguien conocido con respeto y con la intención de animar y/o agradar a la persona a la que se le está diciendo o mostrarle afecto. Silbar y/o gritar por la calle a una mujer desconocida algo relacionado con su aspecto, su cuerpo y su ropa es acoso verbal."

Otro punto fuerte. Fracamente creo que no ofende quien quiere, sino quien puede. Pero bueno... Recuerdo alguna frase bestial que hizo que se me subieran los colores de vergüenza ajena.

"8) Me da igual que sea un hombre o una mujer, lo que importa es la persona: este argumento es muy repetido en organizaciones políticas o sociales cuando se trata el tema de la paridad en listas o en cargos. Por cuestiones relacionadas con la educación, la socialización, los estereotipos y la falta de referentes es probable que el protagonismo, el liderazgo y el poder de las organizaciones acabe siendo masculino. Herramientas paritarias como las listas cremallera fomentan una participación más igualitaria y representativa."

Pues no. Para un puesto quiero a la persona más preparada. No me interesa que haya una representación igualitaria, me interesa que, de lo disponible, pueda elegir a lo mejor. Y si resulta que la mayoría son de un sexo determinado, no voy a darle vueltas. Otra cosa diferente es que haya cierta tendencia a pensar que las mujeres están menos preparadas y se creen sesgos en el proceso de selección. Eso sí es verdad. Pero no tiene nada que ver con una representación al 50%. 

"9) También debería existir un día del hombre: el 8 de marzo fue declarado el día Internacional de la Mujer Trabajadora por la ONU en 1975. Conmemora las luchas de las mujeres obreras que reivindicaban sus derechos y la igualdad en la sociedad. Actualmente aún vivimos en una sociedad que oprime a la mujer y en la que la desigualdad en el ámbito laboral, económico, político y familiar sigue siendo evidente, por lo que seguimos peleando y reivindicando nuestros derechos cada día y, en especial, el 8 de marzo."

Un punto fuerte... o al menos interesante. Los días dedicados a X -sea el día del orgullo gay, la madre, el padre, la mujer trabajadora, o el ornitorrinco huérfano- me importan una higa. Si tengo algo que celebrar, lo haré. Y si no, me quedaré en mi casa leyendo. Si alguien cree que hace falta un día del hombre, estupendo, que lo ponga, y no me moleste. No celebro ninguno porque encarnan ideales, creo que está bien destinar determinadas jornadas a estos ideales, y que cada uno decide si dedicarlos a reflexionar sobre el tema, o simplemente a ver películas.

"10) Ya hemos conseguido “la igualdad”: creer que las mujeres ya estamos en igualdad de condiciones en todas las esferas de la vida es un error frecuente. La infrarrepresentación política, la brecha salarial, las mujeres asesinadas por sus parejas, el techo de cristal o el sobrecargo de los cuidados nos indican todo lo contrario: vivimos en una sociedad desigual."

Claro que es desigual. Y seguirá siéndolo. Siempre lo será. Cada uno debe labrarse su igualdad día a día. Yo no soy igual a Pepita Pérez, ni a Pepito. No me hace falta. Lo que me hace falta es que si mis capacidades son las mismas en el desempeño de una tarea, se me reconozca igual que a ellos mi mérito. También es necesario dejar de hablar de ciudadanos de primera y segunda en base a cuestiones como raza, sexo y religión. Pero el hecho de que seamos considerados iguales no garantiza que todos tengamos lo mismo. Lo que garantiza es que todos podemos llegar a lo que queramos.


En resumen: Un montón de alegatos sesgados por un quiero y no voy a hacer nada, porque históricamente me han explotado/maltratado/ninguneado, y ahora me tienen que compensar independientemente de lo que yo haga. Lo han hecho, hace falta facilitar algunas cuestiones a las mujeres, y realmente faltan cosas por hacer. Pero la cuestión es mejorar aquello que no se ha solucionado, y no aprovechar un victimismo fácil. Gritar que todo el mundo es machista y no me reconocen es muy fácil... pero ¿qué vas a hacer? ¿Reclamar igualdad de nº de mujeres y hombres, o demostrar que no importa si eres hombre y mujer para el desempeño de algo? ¿Reclamar que tu tienes dignidad y que no te gusta que te digan menudas tetas, o simplemente encogerte de hombros ante la estupidez del pobre ser que no ve más allá y seguir a lo tuyo? ¿Llorar porque hay maltrato y debe estar penado muy duramente y especialmente el que me afecte a mi concretamente, o articular mecanismos para que cualquier forma de maltrato sea punible y debe ser fácilmente reconocible para cualquiera, independientemente del sexo, motivaciones etc? ¿Voy a seguir llorando porque la sociedad no reconoce mi genialidad como mujer, o voy a demostrar mi genialidad para que el resto -hombres y mujeres- puedan ver algo nuevo?


martes, 14 de abril de 2015

DEJANDO DE FUMAR: DIA 16

He estado fuera de vacaciones y he seguido con lo de no fumar. Creo que fue un acierto por lo siguiente;

  • Lo peor lo había pasado antes de las vacaciones, en casa, y sin cargar a nadie en sus ratos de ocio.
  • Me he ido de vacaciones a un tipo de plan que no tenía mucho de nocturnidad y café que recuerdan al pitillo.
  • La persona que me acompañaba tiene intención de dejarlo, pero se le hace duro incluso un día sin fumar. Eso significa que controlaba no molestar y que no me diera recaída.


En cualquier caso, creo que hay una cuestión de actitud que me está ayudando y creo que se debe compartir. No soy ni una nostálgica que necesita oler cigarrillos y ceniceros para compensar el mono, ni una histérica rencorosa que no soporta ahora que alguien diga que va a fumar. Tengo claro que soy una drogadicta que se tiene que curar, y eso es una cuestión personal. El tabaco seguirá ahí, y debo aprender a no hacerle caso, no a culpabilizarlo ni culpabilizar a los que quieren hacer uso de él. Creo que por eso no he cargado a mi amigo fumador, ni he sentido necesidad de fumar en todos estos días. Por si a alguien le sirve de ayuda, ahí queda la reflexión.

viernes, 3 de abril de 2015

Los zombis templarios y Amando de Ossorio (II)

Hace tiempo que dejé mi crítica a medio hacer. A un cuarto, porque esto es una tetralogía. Pero creo que hoy me encuentro con algo de humor, así que, vamos a abordar al segunda película,

TÍTULO: El ataque de los muertos sin ojos.
OTROS TÍTULOS: The return of the evil dead.
DIRECTOR: Amando de Ossorio
ACTORES DESTACABLES: Ahora sí tenemos actores destacables. Fernando Sancho, que estuvo como secundario en pelis como Rey de reyes, 55 días en Pekín y Lawrence de Arabia. Esperanza Roy, que es más de teatro, pero no por eso no es conocida. El rota es Tony Kendall, que realmente se llamaba Luciano Stella, y obviamente es italiano, siendo más famoso allá. Vamos, ya no son desconocidos totales, y empieza a elevarse el nivel teóricamente. Seguimos con Antón García Abril a la batuta musical, que sigue siendo con diferencia lo mejor de la peli.
AÑO:1973
PAÍSES: España... ¿y Portugal? En los créditos habla de Ancla century films, pero sabiendo cómo fue hecha la primera... No me sorprendería algo similar en esta.
DURACIÓN: 91 minutos
Dejo enlace a un trailer, para que se puedan hacer una idea de la obra que tenemos por delante y sus momento de genialidad:

En este año, 1973, tenemos una peli grande del terror: El exorcista. Obviamente, esta no tiene nada que ver. Es el año de American graffiti, El golpe... Hubo buen cine, lo que hace que esta peli pierda todavía más. La peli como tal pincha en muchos campos, como su predecesora, pero tal vez lo más lamentable sean las malas actuaciones, y una trama un tanto aburrida. Pero vamos a los elementos de la película.

¡¡¡SPOILERS!!!

Los Zombis templarios: Aquí se nos explica bien qué son, y por qué vuelven. Hay una escena de introducción en los títulos, que luego el tonto del pueblo termina de aclarar a los 10 minutos de película. Templarios sádicos que sacrificaban humanos para vivir eternamente. El pueblo les quemó los ojos y los mató. Los zombis vuelven a la vida por mediación de dicho tonto -que en mi modesta opinión tiene vocación de político. Problema: muchas escenas son copa-paste de la película anterior. La música ambiental tarda mucho en aparecer, y el hecho de que cada dos por tres me corten sus apariciones con la fiesta del pueblo, pues hace que pierda calidad narrativa.
De nuevo, lo mejor serán los zombis cabalgando, muy logrado, efectista, y muy copiado de la primera película. Ojo, los ataques en población han ganado algo de chicha, y los zombis están bien educaditos; llaman a la puerta atentamente y luego degüellan a las parejas idiotas que no han instalado una mirilla en la puerta.
Es decir, pocos aportes al zombi en efectos especiales, pero sí en sus orígenes y funcionamiento. Ya tendrá la idea consolidada para más pelis.

La ambientación: En esta película están mas cuidadas las cosas, y da la impresión de que había más presupuesto. Las escenas de noche son de "noche americana" y esos pequeños detalles que distinguen una producción con 5 pesetas de una con 10. Para el que no lo sepa, consiste en rodar a las 12 del mediodía, y luego oscurecerlo en laboratorio. Esta "mejora" ya es suficiente para que la película gane mucha credibilidad y realismo. Eso... y algún plano rodado en noche de verdad. Tampoco vayan a pensar que es noche cerrada, pero al menos sí da la sensación de que ha atardecido muchísimo. Tal vez lo más logrado es la ambientación en un pueblo bajo el mando de un cacique engreído. Ya se sabe... estos pueblos de veraneo, con un cierto número de habitantes durante el año, que en verano se llenan de turistas y demás hierbas indeseables. Aquellos sitios donde mandaba un político corrupto que mangaba a sus anchas a los lugareños, aunque eso sí, las fiestas siempre eran muy buenas.

Los protagonistas: No me convencen nada, nada, nada. Tal vez el telegrafista me resulta el más creíble, un personaje secundario. El alcalde tampoco está tan mal, pero te hace preguntarte cómo ha llegado al poder con lo inútil que es. El tonto del pueblo me recuerda a Tony Leblanc haciendo el timo de la estampita pero en mal. El comisionado me parece simplemente genial, con diferencia el mejor y más logrado personaje. Lástima que sólo interviene 4 minutos. Y el bueno me parece acartonado total, soso, aburrido y sin nada de gancho además de blandengue. No olvidemos a la chica... No dudo de la actriz, pero francamente, el papel de mujer débil en manos de dos tíos cual marioneta enfermiza no le pega. Seamos serios, no es guapa, es tirando a fea. No tiene un cuerpazo. Y tiene demasiado cerebro como para jugar a esos jueguitos. Con diferencia es la que menos me gusta, y la que más difícil me resulta de creer.
La cuestión es que una vez vista la peli, y superadas las risas iniciales, he de decir que probablemente sea más realista de lo que pensamos. Esa imagen de la mujer como posesión de un tío que se da a lo largo de toda la película no me parece muy desacertada en aquellos años. Ni la estupidez generalizada ni la corrupción que se palpa... La pena es que no están bien interpretados; o bien la película no ha sido hecha con tanto cuidado como su predecesora. Un mal que suele aquejar a estas películas baratas es que cuando tienen buenos actores, se dan prisa en rodar y estrenarlas, y consiguen que unas actuaciones que podrían haber sido más que razonables queden totalmente destrozadas. Me queda la duda del uso de la música a destiempo, de los cortes de escenas que buscan llevar a punto de interés máximo y sin embargo hunden más en la miseria todo... Es decir; no sé si los actores son malos, o en este caso falló el montaje tan estrepitosamente que por eso los actores parecen horriblemente malos.

El argumento:  Rebuscado, cansino y manido... Todo lo fresco que tuvo la primera peli, se va al garete en esta. En el pueblo de Bouzano, el tonto del pueblo se quiere vengar del maltrato al que le someten; y para eso aprovecha la nocturnidad y fechas propicias para realizar un ritual y resucitar a los templarios satánicos que asolaron el pueblo en la Edad Media. La fecha precisamente es la fiesta del pueblo, conmemoración del día que se cargaron a los Templarios.
Si. No es coña. Ese es el argumento. Un paleto de pueblo se quiere vengar de sus conciudadanos. Como argumento, una mierda. Pero... la trama sí que está algo mejor montada.

La trama: Punto interesante, que podría haber dado para más. Por un lado tenemos al tonto del pueblo y su vendetta. Por otro al alcalde y su chavala, que se quiere largar con el artificio de las fiestas, al que ya conocía de antes y está más buenorro que el gordo del alcalde. Por otro lado tenemos al lugarteniente del alcalde, un mal bicho que está a la espera de darle la puntilla al tonto de su jefe y quedarse él de jefazo. Por otro lado están una parejita no oficial del pueblo, que se ven sorprendidos después del folleto, muriendo él, y ella dando la voz de alarma. Y por otro lado tenemos una pareja a sueldo del alcalde, que tienen niña, y se unen a éstos para escapar.
Es decir, hay personajes más que de sobra para hacer algo interesante. Que es lo guay de la peli. Incluso cuando se encierran en la iglesia tiene su miguilla lo que sucede. Con un formato que recuerda más a un culebrón sentimental, me parece el punto fuerte de esta peli. Osorio además ha moderado las escenas de sexo (a los diez minutos hay un conato, cortado por el sempiterno tonto del pueblo, y luego la parejita fornicadora alegre) y se ha limitado a hacer cine.

Vamos a por los grandes aciertos de la peli. La crítica a la política de la época es demoledora en casi toda la peli, pero especialmente en las escenas del comisionado. Ese punto en clave de comedia es simplemente genial. Recordemos que estamos en dictablanda, había censuras, y consiguió pasarla, con lo que tiene el doble de mérito. Lo mismo pasa con ese retrato que ya he citado de corruptelas caciques de esa España trasnochada y perdida entre la dictadura y las ansias de libertad. Es genial la escena donde los poderosos dicen: "vengan a ver" y se monta como en una ópera el ataque de los templarios. Entran el la plaza, forman en filas ante el horror de los pueblerinos. Pero de ahí nadie escapa. Y los mandases mirando desde el palco de honor. Y de golpe, como en una coreografía, todos los templarios atacan, y no a ritmo fantasmagórico, sino a trotecillo cachondo.
Las escenas de sagre están bien hechas, sin caer en estridencias. Hubiera agradecido un poco más de gore, pero está bien hecho. Muy bien la escena de apertura, sangrienta y explícita, pero sin ser desagradable. Luego se limitará a poner sangre cayendo de comisuras u empapando ropa, de forma bastante efectiva.

Es decir, precisamente la virtud de esta película es en todo el cúmulo de ideas, que la hacen abigarrada, y en algunos momentos pesada, pero de repente descubres que te ríes de los políticos en medio de una cinta de cine Z. O ves lo poco que han cambiado las cosas en España en los últimos 40 años. Hablo del fondo, obviamente, no de las formas. O vas a sentirte identificado con algún personaje infecto de la peli que, de repente recuerda a McGyver... No es que lo sea, y de hecho simplemente demuestra que en las clases de física y química hacía algo más que vegetar. Las maquinaciones del alcalde al final son precisamente las que te hacen entender por qué estos tíos están en el poder, y son sorprendentes... De hecho, acojonan más que los zombis, con eso ya lo he dicho todo...

La banda sonora: García Abril repite, con mucho éxito. Creo que no se le supo aprovechar en esta película, lo que es una pena. Pero fue excelente. Siempre bueno, y sin problemas salvo por los momentos en los que no le usan.

El final: Al final resulta que el amanecer ha matado a los Templarios, cosa que descubren cuando, intentando escapar, una niña pega un grito y los zombis no se mueven al sonido. Había que ponerle fin de alguna forma, y aunque no sea muy... emocionante, no se carga el clímax de la peli. La verdad es que lo hacen de tal forma, que tiene hasta su gracia, ver que era tan tonto sobrevivir como quedarse quietecito hasta el amanecer.

¡¡¡FIN DE SPOILERS!!!

La virtud de esta peli es consolidar lo que ya sabíamos de los zombis templarios, darles a la leyenda y actuaciones de los mismos una cierta profundidad, y que realmente tenga una imagen gótica tipo A santa compaña, pero que a la vez sean mortíferos sin dejar a casi nadie con vida, como deben hacer los buenos zombis y personajes de terror en general.
Me gusta el punto crítico de la peli con los políticos, cómo va evolucionando la trama, descubriendo monstruos humanos frente a los monstruos templarios, que al final son unos benditos justicieros. Casi  dan la sensación de ser los que se encargan de impartir justicia en ese asco de sitio lleno de monstruos humanos, que ante la mínima dificultad pasan a pensar con un egoísmo atroz.
Su gran problema es la precipitación. Contra todo pronóstico, quería estrenarla lo antes posible por el éxito internacional que había tenido. Es decir, en esta peli tiene todavía menos dinero que en su predecesora, y además, menos tiempo. Para flipar, pero es lo que hay. Con esas mimbres, sale una cosa muy buena, que ya me gustaría que volvieran a rodar hoy día, un remake, bien hecho.

Por último, antes de dejar la crítica, señalar algún sitio interesante donde poder consultar cosas:

http://cvc.cervantes.es/artes/cine/terror_pop/el_ataque_de_los_muertos_sin_ojos.htm
http://cineultramundo.blogspot.com.es/2013/08/critica-de-el-ataque-de-los-muertos-sin.html
http://es.wikipedia.org/wiki/El_ataque_de_los_muertos_sin_ojos

HARDY, PHIL (1993): Horror: The aurum film encyclopedia, London, Bath press.